安居策修 精进办道——深圳弘法寺举行甲辰年结夏安居受筹仪式返回

佛言：“我缘此事，今制比丘作安居法，于三月中，住在一处。”

——《根本说一切有部毗奈耶安居事》

2024年5月22日，甲辰年四月十五，深圳弘法寺谨依佛制、秉承律典举行夏三月安居受筹仪式。全寺僧众参加此次结夏安居，将于三月中发广大心，如法禁足、精进道业、普利群生。

结夏安居是佛教僧团最重要的修行制度之一，始于佛陀时期。古印度每年农历四月开始便进入雨季，同时也是各种动植物生命活动最为旺盛的时节， 惟恐沙门弟子外出行化时误踩误踏生灵，佛陀便制订四月十六日至七月十五日为安居之期。期间全体出家人聚集一处精进修行，无故不得外出，称为安居。安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。

道宣律师在《四分律行事钞》中把安居的部分称作“安居策修篇”，从名字中能看出安居主要是以"策修"为主。结夏安居意在严禁无故外出，以防离心散乱，使得僧人们可以拥有完整的时间系统学习佛法，对出家人的修行生涯具有重大意义，是修行生活中不可或缺的一个环节。

僧众安居的首日，称为结夏；圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出，以防离心散乱，是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚的修行。

四月十六日，为期九旬的结夏安居将正式开始，大众将于夏三月中，谨遵佛制，严净毗尼，以期收摄身心，精进用功办道，提升自我。